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赫哲人扎根祖国边疆 念念不忘是传承

时间:2019-10-23 07:31:56 热度:1487

新华社通江9月23日电(张杰新路捷)“乌苏里江来又长又长,蓝色的水是波浪状的。赫哲族撒下了数千张网,船上装满了鱼……”这首熟悉的歌曲“乌苏里船歌”是关于赫哲族这个在中国东北有着悠久历史的民族的快乐时光。

赫哲族世代生活在黑龙江、松花江和乌苏里江沿岸。新中国成立70年来,赫哲族通过艰苦奋斗,巩固边境,繁荣边境,扎根于祖国东北边陲。

赫哲族穿着传统服饰钓鱼的场景。受访者提供了照片。

"新中国成立前,少数民族只剩下近300人."

由于近代的灾害和战争,赫哲族一度流离失所。“中华人民共和国成立前,我们民族只剩下近300人。”黑龙江省通江市八岔村党支部书记游郭明说。新中国成立后,赫哲族定居在东北三江平原,生活稳定,人口逐渐增加。

尤郭明说,1978年,依靠水供水的巴卡村顺应时代潮流,开始实施“船到家”政策。这确实改善了村民的生活。"在20世纪80年代左右,我们村的每个家庭都是一个‘百万元家庭’。"

尤郭明,黑龙江省通江市八岔村党支部书记。张洁新拍摄

然而,从20世纪90年代开始,巴卡村的村民发现,用于捕鱼的渔网越来越密,撒网次数越来越多,但捕到的鱼却越来越少。随着长江沿岸生态环境的破坏,鱼类资源逐渐枯竭。从“万元户”一下子减少到每年只有几百元,八岔村民的生活陷入了困境。

为此,在当时村支部的领导下,全村开始探索生产转移。渔民上岸开垦荒地,从事畜牧业。巴卡村从单纯以捕鱼为生逐渐形成了土地开垦、交通运输、服务业和渔业等多元化的经济结构。生产的积极转变逐渐改善了巴卡村民的生活。

"那一年,洪水清除了我们的过去,改变了这个小村庄的旧面貌。"

然而,美好的时光并没有持续多久。2013年夏天,黑龙江省富源、通江等地遭遇了特大洪水。水有多大?“(巴卡村)全村198户家庭受到影响,田地被淹。房屋严重受损,许多土坯房屋浸泡在水中后倒塌……”回想起当时的情景,你郭明皱起了眉头。

信息地图:2013年遭受洪水袭击的巴卡村。受访者提供了照片。

在党中央的关心和各党派的支持下,巴扎村的村民在严冬到来之前住在安全的房子里,睡在温暖的土炕上。明年春天后,旧房子被完全拆除,小建筑被建造。所有村民都搬进了明亮宽敞的新房子。

洪水使赫哲族意识到过度开垦和破坏自然的发展道路是错误的。如何因地制宜,找到适合八岔村发展的道路?为此,你们郭明走出村庄,参观了全国许多优秀的村庄,学习各先进村庄的发展经验。在这个过程中,你郭明逐渐意识到八岔村最大的优势是赫哲族文化。

八岔村村民新居。受访者提供了照片。

回到村里后,你们郭明召集村干部和党员召开动员大会,在保护耕地和不扩大捕捞的基础上,发展村里的民族和生态旅游。在村党支部的领导下,依托民族文化优势,利用巴恰岛自然保护区和三江自然保护区独特的地理优势,开发了农村家庭旅馆、民族美食、民俗文化等民俗旅游项目。

起初,实施赫哲族酒店并不容易。一些村民不愿意把他们的房子作为家庭旅馆。

为此,党员游明芬带头在自己家里留出两个房间,开了一家家庭旅馆。通过精心布置和装饰充满赫哲族风情的鱼皮画,游客可以了解赫哲族文化。与此同时,裕民在她的院子里种庄稼。游客来的时候,他们可以直接在院子里采摘蔬菜生火做饭。标准间的价格每晚80元,带有浓郁的乡村气息,让游客们高呼“来值了!”

巴卡村家庭旅馆。张洁新拍摄

这种变化是受欢迎的。自2016年以来,巴恰村的游客逐渐增加,越来越多的“回头客”第一次来到这里,并想第二次回来。“过去,每年只能来300-500名游客,但现在巴卡村的游客人数在过去一年已经超过2万。”你郭明说的。

这个村庄做得很好,人民也收到了切实的回报。保护良好的耕地更肥沃,出产更多的粮食。渔业告别过度捕捞,给鱼苗一个恢复的机会。回来的鱼更肥更漂亮。农舍娱乐和生态旅游的收入也相当可观。2018年,巴卡村民人均纯收入达到21840元。

“老开心!”这是巴卡村民最喜欢的一句话。

"我们这一代必须继承赫哲族文化."

随着时代的变迁和经济的发展,赫哲族的生活方式发生了很大的变化,但赫哲族语言正在逐渐消失。

“啊朗赫拉克,雷声在哪里?”《乌苏里船歌》中的小调源于赫哲族“意象坎”独特的艺术形式。这是赫哲族特有的口头说唱艺术,世代相传。由于赫哲族只有语言而没有文字,伊玛目具有记录赫哲族生活、祭祀、婚姻、丧葬等习俗的功能。

据统计,进入21世纪后,只会说会唱伊玛坎片段的人不到10人,伊玛坎面临着被打断的危险。2011年,联合国教科文组织批准伊玛坎列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。

赫哲族妇女表演右边的伊玛坎和吴桂凤。张洁新拍摄

为了拯救伊玛坎,巴塔村为村民建立了学习中心,学习伊玛坎和赫哲族的语言和文化。在培训中心,身着民族服装、声音洪亮的老人吴贵峰(音)反复说道,“如果我们想传承伊玛坎,就不能让传统文化在我们这一代人中丢失。”

吴贵峰,63岁,是义马坎的市级继承人。令她欣慰的是,在国家的大力支持下,现在越来越多的年轻人喜欢伊玛坎。在和吴桂峰一起学习的学生中,“年龄最大的是75岁,最小的是4到5岁。”

今天,有35名正式学员。除了学习赫哲族语言和伊玛目,还有展示赫哲族传统鱼皮文化等项目。

赫哲族传统鱼皮服装。路捷的照片

“皮软皮夸,五色反映日本和中国。把衣服剪成袜子,离开金文和渔夫。”晚清诗人沈兆福在《吉林纪事报》诗中对鱼皮服装有如此生动的描写。

鱼皮和兽皮用于服装或日常用品是捕鱼和狩猎国家的一个主要特征。在几千年的进化过程中,赫哲族保留了制作鱼皮制品的传统。他们不仅能把鱼皮做成衣服和日用品,还能制作精美的手工艺品和漂亮的画。

随着巴恰村民俗旅游活动的发展,许多前来参观的游客都对鱼皮制品和鱼皮画表现出极大的兴趣。村民王海珠于2016年在巴格镇成立了海珠手工业农民专业合作社,从事赫哲族鱼皮手工业产品的设计生产和鱼食的加工销售。该合作社每年可培训120名技术熟练的学员,年销售额超过80万元,这将推动村民参与技术学习,增加他们的收入。

在谈到成立合作社的初衷时,王海珠说,一方面他想带动村民致富,另一方面他也想继承和发扬赫哲族文化。“我们的国家原本很小,很少有人能生产鱼皮产品。如果你不这样做,文化就会消失。”

吴贵峰和王海珠同时提到了“继承”这个词。对于赫哲族文化的每一个传承人来说,都希望灿烂的赫哲族文化能够代代相传,像朗朗·赫拉克(ah lang Hrach,ah lei …)这首朗朗上口的赫哲族小调一样歌唱。

赫哲族传统鱼皮画。张洁新拍摄

“赫哲族走上幸福之路”

目前,赫哲族总人口为5,354人,有198户人家,502人居住在巴扎村。这个村子里没有一个贫困的家庭。每个家庭都已经住在国家建造的新房子里,有干净的窗户和干净的卫生设施。巴卡岛国家自然保护区风景优美,生态宜人。渔业、种植业和水产养殖业生产丰富的产品。特色民俗和文化旅游蓬勃发展...巴哈村的成长过程也是赫哲族“与水共生”的缩影。

赫哲族酒店正如火如荼地进行着,接待来自全国各地的游客。伊玛坎学院已成为著名景点,自2016年以来接待了6万多名游客。不仅游客,许多对赫哲族鱼皮文化感兴趣的大学生也来到鱼皮工艺品合作社。

每一个到巴恰村的游客都能深刻体验赫哲族文化:学会做鱼皮画,学会唱“伊玛坎”,围着篝火跳舞烧烤,体验“住在赫哲族”的幸福生活。

对于村里这些年来发生的变化,哈查的村民们欣喜若狂。"只有做好这件事,村民们才能向你学习."你郭明说,村里有30个党员,他们行动认真,一直争先恐后,为村民树立了好榜样。与此同时,村党支部培养了一批懂技术、懂管理、有能力致富的专家,这也带动了更多的村民增收致富。

扎根于边疆的赫哲族,像乌苏里船歌一样,用他们勤劳的双手“赢得丰收的一年,走上幸福的道路”(结束)

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